הסונגבום הוא מסורתו של גשה מייקל עצמו — כתביהם המקובצים של המחברים שהוא מלמד מהם. הוא גדול מהקנג'ור פי שלושה בספירת חיבורים, והוא האוסף שבו הספרייה הכי פחות אחידה. הדוח הזה נכתב אחרי שהחיבור האחרון נקרא. כל מספר בו נמדד מהקבצים החיים, לא מהזיכרון, והוא נפתר ממרשם הנתונים בכל פרסום מחדש — כך שהדף הזה אינו יכול להתיישן בשקט.The Sungbum is Geshe Michael's own tradition — the collected writings of the authors he teaches from. It is three times the Kangyur by work count, and it is the collection where the library is least uniform. This report was written after the last work was read. Every number in it was measured from the live files rather than from memory, and is resolved from the figures registry on every republish — so this page cannot go quietly stale.
נגולצ'ו דהרמה בהדרה (1772–1851) הוא המחבר השכיח ביותר באוסף. שם המחבר שלו מגיע לקטלוג ב־578 תיוקים ובשלוש־עשרה צורות כתיב נבדלות. 557 תקינות. 21 פגומות, בשתים־עשרה צורות נזק שונות.Ngulchu Dharma Bhadra (1772–1851) is the collection's commonest author. His name reaches the catalogue in 578 filings and thirteen distinct spellings. 557 are correct. 21 are damaged, in twelve different shapes.
| מחרוזת המחברAuthor string | תיוקיםFilings | מה קרהWhat happened |
|---|---|---|
| DNGUL CHU DHARMA BHADRA | 557 | תקיןcorrect |
| DNGUL CHU DHARMABHADRA | 4 | איחוי אחרי DHARMAfused after DHARMA |
| DNGUL CHU DHARMA BHADRA(1772-1851) | 4 | רווח אבוד לפני התאריכיםthe space before the dates lost |
| DNGULCHU DHARMA BHADRA | 3 | איחוי אחרי DNGULfused after DNGUL |
| NGUL CHU DHARMA BHADRA | 2 | ה־D נמחקהthe D deleted |
| DNGUL CHU DHARMA BHADRA (1772-1851) copy | 1 | סיומת שכפול של מנהל קבציםa file manager’s duplicate suffix |
| DNGUL CHU DHARMA BHADRA (1772-1851) 2 | 1 | ספרה שנוספה ידנית להבחנהa numeral added by hand to tell two apart |
| DNGUL CHU DHARMA BHADRA 1772-1851) | 1 | סוגר פותח אבד — הרשומה איבדה את תאריכיוthe opening bracket lost, and with it the record’s dates |
| DNGUL CHU DHARMA BHARA | 1 | ה־D נמחקה מתוך השםa D deleted from inside the name |
| DNGUL CHUDHARMA BHADRA | 1 | איחוי באמצעfused at the middle join |
| DNUL CHU DHARMA BHADRA | 1 | ה־G נמחקהthe G deleted |
| DNGGUL CHU DHARMA BHADRA | 1 | ה־G הוכפלהthe G doubled |
| NR DNGUL CHU DHARMA BHADRA | 1 | שתי אותיות תועות בראשtwo stray letters prefixed |
הצורה השביעית בטבלה מכריעה את השאלה. copy היא מה שמנהל קבצים מוסיף כשמשכפלים קובץ. היא לא שגיאת מעתיק, לא וריאנט אורתוגרפי, ולא החלטה של עורך. עשרים ואחת הצורות הפגומות הן ארטיפקטים של העתקה, והמפקד אומר זאת מבפנים. תשע מהן מאבדות גם את הצורה האנגלית של השם, כך שחיפוש באנגלית של גשה מייקל מחמיץ אותן בשקט.The seventh row settles the question. copy is what a file manager appends when a file is duplicated. It is not a scribe's error, not an orthographic variant, and not an editor's decision. The twenty-one damaged forms are copying artefacts, and the census says so from the inside. Nine of them lose the English form of the name as well, so a search in Geshe Michael's English misses them silently.
ל־S5977M24B אין כותרת טיבטית, אין כותרת אנגלית, אין מחבר, ושם הקובץ שלו הוא המזהה בלבד. שדה המחבר נושא הסבר: שמות קבצים בקנג'ור ובטנג'ור אינם נושאים שדה מחבר כלל. זה קובץ סונגבום. שמות קבצים בסונגבום כן נושאים שדה מחבר — לאלה פשוט אין.S5977M24B has no Tibetan title, no English title, no author, and a filename that is nothing but the identifier. Its author field carries an explanation: Kangyur and Tengyur filenames carry no author field at all. It is a Sungbum file. Sungbum filenames do carry an author field — these particular ones simply have none.
126 רשומות סונגבום נושאות את ההסבר הזה, ובהן כל 38 קובצי R0002 של רנדאווה ושתי רשומות ה־NOID. הערך חסר מסיבה אמיתית והרשומה מצהירה סיבה כוזבת — וזה גרוע מלא להצהיר דבר, מפני שקורא סביר יפסיק לחפש.126 Sungbum records carry that explanation, among them all 38 of the R0002 Rendawa files and both NOID records. The value is missing for a real reason and the record states a false one — which is worse than stating nothing, because a reasonable reader stops looking.
S06370E26 ו־S06370M26 נושאים אותה כותרת טיבטית, אותה כותרת אנגלית, אותה פתיחה ואותה סגירה — ושתי רשומות, האחת ב־DRI LAN והאחרת ב־DBU MA/DRI LAN. זה אינו דפוס התיוק המוכר: רשומה שמונחת על כמה מדפים שומרת מזהה אחד. כאן הדיגיטציה נתנה לאותו טקסט שני מזהים, והקטלוג סופר שני חיבורים במקום אחד. ההבדל הגלוי היחיד הוא שלושה רווחים מול רווח אחד אחרי המקף בכותרת האנגלית.S06370E26 and S06370M26 carry the same Tibetan title, the same English title, the same opening and the same close — and they are two records, one in DRI LAN and one in DBU MA/DRI LAN. This is not the filing pattern the catalogue already knows: a record shelved under several subjects keeps one identifier. Here the digitisation gave the same text two, so the catalogue counts two works where the library holds one. The only visible difference is three spaces against one after the dash in the English title.
S06385M1 הוא ספד לקדרוב נגאוואנג דורג'ה הבנוי על שמו. S06385M3 נפתח באותו טקסט בדיוק, מילה במילה, עד לייחוס הסוגר שלו — ואז מתחיל ספד שני. ה־YANG שבכותרתו של השני (ספד נוסף) מצביע על חיבור שאותו קובץ עצמו מכיל.S06385M1 is a eulogy to Kedrup Ngawang Dorje built on his name. S06385M3 opens with that same text word for word through its own closing attribution, and then a second eulogy begins. The YANG in the second one's title (a further eulogy) points at a work the same file contains.
הקריאה מצאה שהקורפוס אינו טקסט שקוף. הוא נושא שכבה של סימני עורכים שנמדדו אחת־אחת על פני 183 המנות:The reading found that the corpus is not transparent text. It carries a layer of editorial marks, measured one at a time across the 183 batches:
הספרה 7 היא סימן כבוד, לא מספר. 2,030 הופעות ב־206 קבצים על 217 מילים שונות — 7SKYABS, 7RJE, 7ZHABS. הספירה הראשונה שלי הייתה 2,943 מפני שהיא כללה סימני דפים; לאחר החרגת @ קודם המספר נשארו 2,030, וזה המספר שפורסם.The digit 7 is an honorific glyph, not a number. 2,030 occurrences in 206 files on 217 distinct words — 7SKYABS, 7RJE, 7ZHABS. My first count was 2,943 because it swept up folio markers; excluding a preceding @ left 2,030, and that is the figure published.
זה הממצא החוזר של המעבר, והוא מצטבר לרשימת החלטות ולא לרשימת תקלות. הסונגבום הוא אוסף של חיבורים שנכתבו בשביל מישהו, ואת זה הסכימה לא יכולה לומר.This is the pass's recurring finding, and it accumulates into a list of decisions rather than a list of faults. The Sungbum is a collection of works written for somebody, and that is the thing the schema cannot say.
שני נושאים הוצעו על ידי מחולל המועמדים לפי ספירות של המחרוזת הטיבטית שלהם, ושניהם נכשלו כך: ארבע רשומות בכל הקטלוג נשאו את ארבע האמיתות, ושתיים את שישה־עשר ההיבטים — בספרייה שמאות חיבורים בה טוענים מהן. המעבר החוזר בנה מחדש את קבוצת המועמדים מהטקסט והכריע כל אחת לפי הניסוח.Two topics were proposed by the candidate generator from counts of their Tibetan string, and both failed that way: four records in the whole catalogue carried the Four Truths and two carried the sixteen aspects — in a library where hundreds of works argue from them. The re-tag rebuilt the candidate set from the text and decided each by phrasing.
רשימת עבודה שנבנתה בחיפוש טקסט היא השערה, לא הוראת עבודה. דיוק 38%, כיסוי 55%. שכבה שנייה שלה נבחרה לפי רשומות הנושאות שלושה או ארבעה משמות ההיבטים — 298 רשומות, שרדו 18. ארבע המילים האלה הן מהשכיחות ביותר בטיבטית בודהיסטית, והופעתן יחד אינה אומרת דבר.A worklist built by text search is a hypothesis, not a work order. 38% precision, 55% recall. Its second tier selected records carrying three or four of the aspect names — 298 records, 18 survived. Those four words are among the commonest in Buddhist Tibetan, and their co-occurrence means nothing.
BCU DRUG הוא ברובו פשוט ״שישה־עשר״. 18,474 הופעות ב־2,059 רשומות, ו־81% מהן אינן שייכות לאף קבוצה דוקטרינרית: עלי כותרת של לוטוס, אמות, תנועות, עשרות מיליונים, ימים בחודש, גיל. קריאת הזנב מצאה שלוש קבוצות נוספות מעבר לשלוש הידועות — שישה־עשר הקטגוריות של הלוגיקנים, שישה־עשר הגיהינומים, ושישה־עשר טוענֵי העולם הבא. אף מבחן מחרוזת אינו מפריד ביניהן; המילים שעומדות ליד המספר כן.BCU DRUG is mostly just 'sixteen'. 18,474 occurrences in 2,059 records, and 81% of them belong to no doctrinal set at all: lotus petals, cubits, vowels, ten-millions, days of the month, a person's age. Reading the tail found three more sets beyond the three already known — the logicians' sixteen categories, the sixteen hells, and sixteen proponents of a next world. No string test separates them; the words standing beside the number do.
והכלל שכתבתי בעצמי החמיץ 26%. בדקתי כמה מארבע האמיתות נקראות בשמן כאמיתות, וזה הפריד יפה — אבל קריאת שש רשומות בגבול גילתה שהדרך השכיחה ביותר לנקוב בארבע היא לרשום אותן פעם אחת ולשים BDEN PA BZHI בסוף, מה שהמבחן לפי־חבר אינו רואה. הוספת ״ריצת המניה״ הצילה 99 רשומות. כל 60 הרשומות בעלות פגיעה בודדת נקראו אחת־אחת: 60 מתוך 60 אמיתיות.And the rule I wrote myself undercounted by 26%. I tested how many of the four are named individually as truths, which separated cleanly — but reading six boundary records showed that the commonest way to name the four is to list them once with BDEN PA BZHI at the end, which a per-member test cannot see. Adding the enumeration run rescued 99 records. All 60 single-hit records were read one at a time: 60 of 60 genuine.
| שדהField | חיבוריםWorks | מתוך 2,681of 2,681 |
|---|---|---|
| ז'אנרgenre | 2,657 | 95% |
| אנשים ננקבוpeople named | 2,177 | 78% |
| מפרש טקסט אחרcomments on another text | 1,062 | 38% |
| ישותdeity | 1,035 | 38% |
| תחום יישוםapplication | 880 | 34% |
| דורש ידע מוקדםneeds prior knowledge | 800 | 30% |
| שושלתlineage | 660 | 25% |
| קלאסיקהa classic | 653 | 21% |
| מקוםplace | 450 | 16% |
הפסים הנמוכים אינם פערים. הכיול במנה הראשונה מדד 3.1 ערכים לחיבור מול 5.0 בקנג'ור, וקבע שעל המנות הקצרות — שברירים והערות — ריק הוא הממצא: לחיבור בן 300 תווים אין מקום, אין שושלת ואין טקסט שהוא מפרש, ולרשום אחד כזה היה להמציא. הסונגבום סיים על 5.7 ערכים לחיבור מפני שהחיבורים הארוכים משלמים על הקצרים.The low bars are not gaps. The calibration batch measured 3.1 values per work against the Kangyur's 5.0, and established that on the short bands — fragments and notes — the null is the finding: a 300-character work has no place, no lineage and no text it comments on, and recording one would be invention. The Sungbum finished at 5.7 values per work because the long works pay for the short ones.
הקריאה על הסונגבום נסגרה ב־15 באוגוסט 2026, אחרי 183 מנות ממוספרות ומנת כיול אחת שקדמה להן. אין רשומה שלא נפתחה, ואין שדה קריאה שאין בו ערך או ריק מנומק. המספרים בדף הזה נפתרים ממרשם הנתונים בכל פרסום מחדש, כך שהם אינם יכולים להתיישן בלי שהדף ישתנה.The Sungbum reading closed on 15 August 2026, after 183 numbered batches and the calibration batch that preceded them. No record was left unopened, and no reading field was left without a value or a reasoned null. The numbers on this page resolve from the figures registry on every republish, so they cannot go stale without the page changing.